| Oct. 10th, 2008 @ 07:16 pm такой вот разговор вышел))))) |
|---|
[more]Пишет блюдодня ( karch)
@ 2008-10-08 16:29:00
Метки данной записи: аборты
Цивилизация смерти.
Этот день Адашевич запомнил на всю жизнь. Он учился тогда в медицинском институте и в кабинете врача приводил в порядок картотеку. В тот день он, как обычно, корпел в углу над бумагами, когда в кабинете начали собираться гинекологи. Не обращая внимания на студента, они рассказывали друг другу разные случаи из своей практики.
Доктор Радо Игнатович вспомнил об одной беременной пациентке, которая пришла к нему, чтобы избавиться от ребёнка. Аборт сделать не удалось, так как гинеколог не смог подвернуть шейку матки. Врачи говорили о дальнейшей судьбе этой женщины, и Стоян, который прислушивался к их разговору, оцепенел. Внезапно он понял, что та женщина, стоматолог из близлежащей поликлиники, о которой здесь говорили, — его мать.
— Она уже умерла, однако, интересно было бы знать, что случилось с тем ребёнком, от которого она хотела избавиться, — задумчиво произнёс один из гинекологов.
Стоян не выдержал:
— Я — тот ребёнок, — сказал он и поднялся. В комнате воцарилась тишина, а через минуту врачи, один за другим начали выходить.
Ещё не раз на протяжении многих лет доктор Адашевич мысленно возвращался к этому событию. Он ясно понимал, что живёт только благодаря тому, что врач плохо справился с абортом. Он сам никогда не допустил бы подобной оплошности. Ему тоже не раз попадались женщины, которым нельзя было подвернуть шейку матки, однако он всё же всегда справлялся с этой проблемой. Не было в Белграде врача, который бы делал аборты лучше него. Очень скоро он превзошёл в «мастерстве» даже своего учителя, доктора Игнатовича, благодаря некомпетентности которого он когда-то остался жив.
«Тайна успеха заключается в том, чтобы натренировать руку частыми операциями», — говорил Адашевич и часто цитировал немецкую пословицу «Übung macht Meister» («Дело мастера боится»). Верный этому правилу, он делал ежедневно по двадцать, тридцать абортов. Его рекорд составлял тридцать пять абортов в течение одного дня. Сегодня он уже затрудняется определить, сколько абортов он сделал за двадцать шесть лет своей практики. Эта цифра колеблется от 48 до 62 тысяч.
Долгие годы доктор Адашевич был убеждён, что аборт — это хирургическая операция, нечто вроде удаления аппендикса (так его учили на медицинском факультете, и так было написано в учебниках). Разница лишь в том, что удаляется из организма женщины: в одном случае это кусочек кишки, в другом — ткань плода.
Сомнения у него стали возникать лишь в восьмидесятые годы, когда в югославские клиники были привезены аппараты для ультразвукового исследования (УЗИ). Тогда на экране аппарата УЗИ Адашевич впервые увидел то, что до сих пор оставалось для него невидимым: внутренности женского лона, а ещё — живого ребёнка, который сосал пальчик, шевелил ножками и ручками. Как правило, уже через несколько минут куски тела этого ребёнка лежали рядом на столе.
— Я смотрел, но не видел, — вспоминает сегодня доктор Адашевич. — Но всё изменилось, когда у меня появились сны.
Сон доктора Адашевича
Собственно говоря, это был один и тот же сон, который повторялся каждую ночь на протяжении нескольких месяцев.
Ему снилось, что он идёт по освещённому солнцем лугу, вокруг растут красивые цветы, летают разноцветные бабочки, тепло и приятно. Однако, какое-то тревожное чувство не даёт ему покоя. Внезапно на лугу появляются дети, они бегают, играют в мяч, смеются. Возраст детей разный: от трёх-четырёх до двадцати лет. Все они необыкновенно красивы. Лица одного мальчика и двух девочек кажутся доктору удивительно знакомыми, но он не может вспомнить, откуда их знает. Он пытается заговорить с детьми, но они, увидев его, начинают кричать и в ужасе разбегаются. За всем происходящим наблюдает человек, одетый в чёрное, с виду похожий на монаха. Он ничего не говорит, только пристально смотрит.
Каждую ночь Адашевич просыпался в холодном поту и не мог уже уснуть до утра. Не помогали ни отвары из трав, ни снотворное.
В одну из ночей во сне он попытался догнать убегающих детей. Одного из них ему удалось поймать, и тогда ребёнок пронзительно закричал: «Помогите! Убийца! Спасите меня от убийцы!». В этот момент человек, одетый в чёрное, подобно орлу ринулся в направлении Адашевича, вырвал ребёнка у него из рук и убежал. Доктор проснулся, его сердце стучало, как молот. В комнате было холодно, а он был разгорячённый и вспотевший. Утром доктор решил обратиться к психиатру. Так как все сеансы были уже расписаны, ему пришлось записаться на следующий день.
С наступлением ночи он мысленно решил, что во сне подойдёт к «чёрному человеку» и спросит, кто он такой. Так он и сделал. На его вопрос незнакомец ответил: «Моё имя тебе всё равно ничего не скажет». Однако доктор настаивал, и тогда человек сказал: «Меня называют Фомой Аквинским». Это имя, действительно, ничего не говорило Адашевичу. Он слышал его впервые. Человек в чёрном продолжал: «А почему ты не спрашиваешь, кто эти дети? Ты не узнаёшь их?». Получив отрицательный ответ, Фома сказал: «Зато они тебя очень хорошо знают. Это дети, которых ты убил, совершая аборты». «Как я мог их убить? — запротестовал Адашевич. — Они ведь большие, а я никогда не убивал рождённых детей». «Так ты не знаешь, что здесь, по эту сторону, все дети растут?» — спросил Фома. Доктор не сдавался: «Но ведь я не убивал двадцатилетнего человека». Фома ответил: «Ты убил его двадцать лет назад, когда ему было три месяца».
И тут Адашевич вдруг вспомнил, на кого похож этот двадцатилетний юноша и эти две девочки. Юноша был похож на близкого друга Адашевича. Он сделал аборт его жене как раз двадцать лет назад. В лицах девочек доктор узнал черты их матерей, одна из которых была его двоюродной сестрой.
Когда Адашевич проснулся, он решил, что больше никогда в жизни не сделает ни одного аборта.
Я держал в руке сердце, которое билось
В клинике доктора ждал его двоюродный брат со своей девушкой. Им было назначено заранее время для проведения аборта. Женщина была на четвёртом месяце беременности и хотела избавиться от своего — уже девятого по счёту — ребёнка. Адашевич отказался, но брат так долго его уговаривал, что, в конце концов, доктор уступил: «Ну, хорошо, в последний раз».
На экране УЗИ он отчётливо видел профиль ребёнка, сосущего палец. Он раскрыл матку, ввёл щипцы, захватил ими что-то и вытащил наружу. Взглянув, он увидел, что держит в них маленькую ручку. Он положил её на стол. Нерв оторванной руки случайно попал в лужицу йода, разлитого на столе. И ручка вдруг начала двигаться. Медсестра, стоящая рядом, воскликнула: «Совсем как лягушачьи ноги на занятиях по физиологии».
Доктор вздрогнул, но операции не прервал. Ему надо было размозжить всё то, что ещё оставалось в матке. Но когда он снова вытащил щипцы, то увидел сердце. Оно ещё пульсировало, всё медленнее и медленнее, и, в конце концов, перестало биться. Тогда доктор понял, что убил человека.
У него потемнело в глазах. Он впал в состояние оцепенения и уже не помнил, сколько времени это продолжалось. Вдруг он почувствовал, как кто-то тормошит его за плечо, и услышал испуганный голос медсестры: «Доктор Адашевич! Доктор Адашевич!». Оказалось, что пациентка истекает кровью. Впервые за многие годы он начал горячо молиться: «Господи Боже! Спаси не меня, а эту женщину». Чудом женщина была спасена. Он снял перчатки, зная, что больше никогда в жизни не сделает аборта.
Саботаж против государства
Когда он объявил о своём решении заведующему отделением, это вызвало всеобщее недоумение. Никогда прежде не случалось, чтобы в белградской больнице какой-нибудь гинеколог отказывался делать аборты. На доктора Адашевича начали оказывать давление, пытаясь заставить его изменить своё решение. Ему в два раза снизили оклад, его дочь уволили с работы, сына завалили на вступительных экзаменах в университет. Доктора Адашевича атаковали в прессе и на телевидении. Писали, что социалистическое государство дало ему образование, чтобы он мог делать аборты, а он занимается саботажем.
Через два года такой травли доктор Адашевич был на грани нервного истощения. Он решил, что на следующий день пойдёт к заведующему отделением и скажет, что изменил решение. Однако ночью ему приснился Фома, который положил руку ему на плечо и сказал: «Ты — мой хороший друг. Не сдавайся и дальше». Назавтра доктор не пошёл к заведующему отделением. Он решил бороться.
Доктор Адашевич присоединился к движению по защите жизни нерождённых детей. Он ездил по всей Сербии, читал лекции. Дважды ему удалось показать по югославскому телевидению фильм Бернарда Натансона «Безмолвный крик», в котором показаны все подробности прерывания беременности, отслеживаемые на экране УЗИ. Благодаря инициативе доктора Адашевича в начале девяностых годов парламент Югославии проголосовал в поддержку закона о защите жизни нерождённых детей. Проект закона был представлен президенту Слободану Милошевичу, но тот не подписал его. Затем началась война, и до этого закона никому не было дела.
Когда речь заходит о войне, Адашевич рассуждает: «Чем ещё можно объяснить эту резню на Балканах, если не тем, что люди отдалились от Бога, а человеческая жизнь вообще перестала цениться?».
Саботаж против государства
Чтобы не быть голословным, доктор Адашевич рассказывает о том, что практикуется в Сербии: «Поскольку нашими законами предусмотрено, что жизнь ребёнка находится под защитой лишь с того момента, когда он сделает первый глоток воздуха, или издаст свой первый крик, то разрешено делать аборты на седьмом, восьмом и даже девятом месяце беременности. Слово «аборт» здесь даже неуместно, так как, по сути, это преждевременные роды. Рядом с гинекологическим креслом стоит ведро с водой, и ещё до того, как ребёнок издаст первый крик, ему затыкают рот и погружают в воду. Официально это считается абортом, и ничто не противоречит закону — ведь ребёнок не успел сделать вдоха».
Адашевич цитирует Мать Терезу из Калькутты: «Если мать способна убить собственного ребёнка, что же может удержать тебя и меня от убийства друг друга?».
На сегодняшний день в Сербии большинство абортов совершаются в частных клиниках, которые не дают сведений о количестве совершённых в них «операций». По подсчётам доктора Адашевича, в двадцати пяти случаях зачатий рождается всего один ребёнок. Двадцать четыре живых существа уничтожаются: «Это настоящая война рождённых с нерождёнными, — говорит доктор. — В этой войне я выступал то на одной, то на другой стороне. Сначала, ещё до своего рождения, я был осуждён на смерть, потом сам убивал нерождённых, а теперь стараюсь их защищать».
В последнее время доктор Адашевич стал интересоваться Фомой Аквинским, о котором до недавнего времени не имел понятия. Он размышляет над тем, почему во сне он увидел именно св. Фому, а не какого-нибудь православного святого. В одном из трудов Фомы Аквинского доктор отыскал фрагмент, в котором святой утверждает, что человеческая жизнь начинается на сороковой день с момента оплодотворения в случае, если плод мужского пола, и на восьмидесятый день с момента оплодотворения в случае, если плод женского пола.
— А кем же является ребёнок в первые дни после зачатия? Никем? — спрашивает Адашевич и тут же отвечает: — Я думаю, что написанное Фомой не даёт ему покоя на том свете. И хорошо, потому что благодаря этому он не оставил в покое и меня.
Взято из дневника o_megas
________________________________________
(Добавить комментарий)
funtlixa
2008-10-08 11:19 am (local) (ссылка)
Плакал.
(Ответить)
mar_77
2008-10-08 01:32 pm (local) (ссылка)
Всё красиво)))))))))) аж жуть))) можно сколько угодно сопли на кулачок наматывать, а вы далее смотрели её дневничок? смотрели я думаю. Дайте другим жить так как они хотят и делать с самим собой что они хотят. вы всё про действие. Дорогие мои, действие вторично. Мы все сами соглашаемся на то что снами происходит или выбираем это. И младенец который будет абортирован сам выбирает это. Удачи. Удачи в поисках истины в запутанной паутине религий мира (созданными такими же как вы людьми).
(Ответить)(Ветвь дискуссии)
kakvas
2008-10-08 02:14 pm (local) (ссылка)
И младенец который будет абортирован сам выбирает это.
Ну да, прямо так и просится: "Ну когда же меня, наконец, убьют!"
Не правда ли, очень комфортно так думать?
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
mar_77
mar_77
2008-10-08 02:39 pm (local) (ссылка)
животные то же иногда стимулируют преждевременные роды- по нашему аборты. точнее по вашему. женщина не просто резервуар и что происходит с её телом хот и внутри ей решать. И я не думаю так узколобо моя дорогая про младенцев. Живите своей насыщенной жизнью и дайте другим делать то что они хотят. Или вы у нас не непогрешимая религиозная девица, что чурается того что ей не нравится? Дорогая мир такой какой вы о нём думаете. Ещё раз говорю- хозяином стоит быть или хотя бы побывать в своей жизни. Если вас злит эта тема или раздражает не обращайте на неё внимание.
Для вас главное ваше личное счастье.
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
Re: mar_77
zapfa
2008-10-08 04:09 pm (local) (ссылка)
у вас такая яркая реакция)
на минуту может показаться, что эта тема злит или раздражает именно вас.
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
Re: mar_77
mar_77
2008-10-08 04:38 pm (local) (ссылка)
естественноооо. слава богу хоть кто то понимает)))
и через такие вот вещи я больше понимаю сам себя и чего хочу. ну не аутичный 9правильно хоть слово то пишу) я парнишка))) я ни кого не хотел разозлить- так малость сам позлился и поделом мне))))
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
Re: mar_77
karch
2008-10-09 04:34 am (local) (ссылка)
марик, этим можно оправдать вообще все - жертвы сами выбирают своих убийц и хочет быть убитым. и тогда - зачем кого-то в этом останавливать. все друг друга попереубивают просто. так прикольно - никакой личной ответственности!
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
mar_77
mar_77
2008-10-09 02:13 pm (local) (ссылка)
да не про это я. просто если оброщать внимание на что т о его становится больше. Ещё Мать Тереза говорила, что она не пойдёт на митинги-шествия против войны, а пойдёт на минтинги-шествия за мир! В этом и разница. Можно тысящи миллиардов лет говорить-писать-петь и др о том что всё так плохо, что наркотики, спид, болезни , а можно фокус внимания сместить в другое поле- у нас красивая планета, у нас здоровые люди, у нас великая культура и др. Аборты исходят из-за ни хватки, из-за ощущения ни хватки чего либо. Проблема не в том что в мире всё так плохо, проблема в том что мы фокусируемся в основе своей на плохом. Послушай новости, посмотри телевизор, почитай газету, послушай людей знакомых- все в основе своей играют в игру КАК У МЕНЯ_НАС ВСЁ ПЛОХО!!!!!! ты то же в эту игру играешь?
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
Re: mar_77
karch
2008-10-10 03:01 am (local) (ссылка)
я понимаю о чем ты, и согласна, что мы получаем то, что притягиваем сами. но мне кажется, ты перегибаешь палку. если у тебя дома пожар, ты что, будешь сосредотачиваться на чем-то более позитивном? например, ляжешь в ванну с лепестками роз, и гори оно все синим пламенем? мне кажется, ты будешь кричать: "пожар!!!", звонить в пожарную службу и выбежишь из дома.
или, если у тебя под окном человека избивают ногами, ты при этом будешь повторять: "любовь-мир-совершенство" или вызовешь милицию?
вот аборт - это убийство, и это происходит каждый день. и на это надо реагировать, а не сидеть в розовых очках.
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
mar_77
mar_77
2008-10-10 11:29 am (local) (ссылка)
Ну наконец то мы подошли к сути))))
Попробую объяснить.
Иногда матери хочется сказать- о как я вас ненавижу (детям) так бы и убила бы. Или - взять бы кнопку и нажать да и уничтожить весь этой дрянной мир!!!- такие мысли, и действия (пожар, драка) и аборт, и рак, и свадьба, и выигрыш в лотерею, и встреча интересного человека и всё хорошее и плохое (а это как вы знаете относительно.... всегда..... чего то) это следствия. Следствия наших мыслей.
Надо задать вопрос этим женщинам почему они выбрали такую ситуацию. И пожар- в нашей жизни ситуации-действия отображают наши мысли, которые начали формироваться немного раньше (за мгновение-сутки-год-годыыыыы). Вы, дЭвочки и маЛчики, вы боретесь со следствием. Хотя и спричиной так же боротся не стоит, иначе вы притягиваете в свою жизнь то против чего выступаете. Мир всегда следует нашим ожиданиям. И если я буду думать или где то допускать что в этом мире много зла (жла), наркотиков, абортов и др. то у меня не только под окнами убивать будут- меня самого не раз подвергнут всяким там нехорошестям))))
Вы и только вы выбираете что с вами будет, что с вами происходит в этой жизни.
Хотите бороться с абортами- боритесь- только не удивляйтесь что против вас так же будут бороться- борьба это агрессия. Ваши вибрации несогласия, борьбы, ужаса. непонимания, неприятия и др. притянут в вашу жизнь все это- ужас, борьбу, несогласие, непонимание.
Проснитесь. Будет осознанны по отношению своих мыслей. Творите не по умолчанию а по выбору. (хотя вы это и делаете, но концентрируясь на том, против чего вы выступаете).
Сместите фокусы внимания в рождение, передачу жизни и т.д. и вы уведите как в вашей жизни появится больше рожающих матерей.
Просто мысли ещё будут сохранять свою инерционную силу, но постепенно всё начнёт изменятся. Ходить и говорить вы то же не сразу начали.
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
Re: mar_77
karch
2008-10-10 05:09 pm (local) (ссылка)
я буддистка, и привыкла думать и действовать по принципу "и то, и другое". а не "или, или".
нужно и вкладывать силы в то, что хочешь, и открывать людям глаза на их глупости. аборт - это просто отсутствие информации. никто не хочет, чтобы их дети умирали в мучениях. все думают, что это вообще не дети, и что они ничего не чувствуют... что это вроде как аппендицит удалить. это не запугивание, это просвещение.
(Ответить)(Уровень выше)(Ветвь дискуссии)
mar_77
mar_77
2008-10-10 06:32 pm (local) (ссылка)
Комментарий добавлен
просвещать стоит немного раньше зачатия.
а открывать людям глаза на их глупости- ты бог или богиня? если тебе начнут говорить как ты должна поступать да ещё в агрессивной форме, как ты (вы) к этому отнесётесь. Нах.... пошлёте ну или что типа этого. Стоит не против абортов политику вести а как прекрасно материнство. Но и эта тема будет ущербно-ущемляющей, если она будет продиктована из темы "ах как плохо и не хорошо делать аборты!"
Если мы говорим что рожать это хорошо, потомучто аборт это плохо- так и будет как вы видете.
А если же рожать хорошо-говорить- потому что рожать это действительно хорошо! (и не мысли об аборте)- то это действительно хорошо.
В любом случае- человека не заставишь делать что то против его воли, если только его как следует не напугать, нагрузить, или каким то другим способом заставить подчинится. Я не говорю что аборт это хорошо.
я говорю о том что если человек решил это сделать и делает это не надо его обвинять- это не наша задача. А вот говорить петь писать шептать о материнстве это да, то супер. так во многих уже заложиться модель поведения иная, или хотя бы семена её.
Кто из нас не делает глупостей?
А может случится так что мать, делая аборт убивает будущего Гитлера))))))))))))
Всё относительно в этом мире.
Тебе так же кто нибудь решит открыть глаза когда нибудь. И только потому что он решил, что ему виднее как ТЕБЕ жить. что ты скажешь после этого[more] |
|  |
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
mar_77's journal
